<h1>פסקי רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוספות פרשת בחוקותי</h1>
<h2>דף קב:</h2>
והם ירצו את עונם [ויקרא כ"ו]. מכאן פסק כי הגלות והייסורין מכפרין יותר מן הקרבנות. דכתיב בקרבן (ויקרא א' ד') ונרצה לו לכפר עליו שהקרבן אינו מכפר אלא עון אחד, ובגלות כתיב כאן והם ירצו את עונם שמתכפרים על כל עונותיהם. וכן הגלות מכפר מדינה של גיהנם, וגם העניות שנאמר (תהלים ל"ד ו') אל יחפרו וסמיך ליה זה עני קרא וגו', מכאן שאין עני וגולה רואים פני גיהנם. וכן הייסורין מרצין כקרבן שנאמר [משלי ג'] וכאב את בן ירצה, קרי ביה וכאב, כלומר הכאב והייסורין אם מקבל מאהבה ומצדיק עליו את הדין אז הם מכפרים עליו ומרצין. וכן הוא אומר (תהלים צ"ד י"ב) אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו, פירוש דכתיב (דברים ח' ה') וידעת עם לבבך כי כאשר ייסר איש את בנו ד' אלהיך מייסריך, להשקיט לו מימי רע א"ר לוי ליום הדין וליום מיתה. וזהו שאמר הכתוב (קהלת ט' ח') בכל עת יהיו בגדיך לבנים בגימ' זו התשובה, ושמן על ראשך בגימ' במעשים טובים. ולכך בכל פסוק שכתוב בו אריכות ימים אין ג', כי ג' דברים מאריכין ימיו של אדם תשובה תפילה צדקה. ברית ראשונים. בגימ' משה ואהרן.
